Sunday, December 22, 2013

Q&A 25.






Isu- Panduan Rasulullah Menjaga Alam Sekitar (m.s. 13)
Alam sekitar ialah kurniaan Allah SAW kepada manusia dan makhluk bernyawa yang lain. Dengannya manusia – secara khusus – dapat menikmati keindahan, merasai ketenangan, memperolehi faedah dan kebaikan, seterusnya menghargai dan mengkagumi kebesaran Tuhan. Kewujudan alam sekitar mewujudkan keseimbangan sistem ekologi yang sangat penting dalam kehidupan. Oleh itu, sangat perlu ia dipelihara dan dijaga. Rasulullah SAW telah memberi panduan bagaimana berinteraksi dan menjaga alam sekitar. Adakah terdapat ayat al-Quran berkaitan dengan penjagaan alam sekitar?

Isu - Alam Memperakui Kerasulan Nabi Muhammad (m.s. 17)
Antara mukjizat Nabi Muhammad SAW ialah pokok, binatang dan batu memperakui kerasulan Baginda. Ini menunjukkan kelebihan dan keutamaan yang luar biasa yang dimiliki oleh Rasulullah SAW. Jika makhluk yang tidak berakal memperakui kerasulan Nabi Muhammad, maka adalah suatu yang sangat pelik jika manusia sebagai makhluk yang dikurniakan akal fikiran pula menolak kerasulan Baginda. Apakah riwayat yang menunjukkan pokok mengakui tentang kerasulan Nabi Muhammad?

Isu- Ziarah Pokok ‘Sahabat’ Nabi (m.s. 19)
Muqharabin, atlit negara dalam sukan lasak atau lebih mesra dengan panggilan Qobin ingin mencari kelainan dalam ekspedisi pada kali ini. Di setiap tempat berkenaan, Qobin mengambil peluang membaca al-Quran, terjemahan dan huraian berkaitan tempat-tempat yang dilawati seperti yang tercatat di dalam al-Quran. Membaca huraian sejarah bumi pejuangan para nabi membuatkan beliau menitiskan air mata dan menginsafi kekerdilan diri di hadapan Allah SWT. Qobin juga menuju ke tempat bernama Buqa’awiyya. Apa yang ada di sana? Suatu tinggalan sejarah yang maha agung terdapat di sana dikenali dengan nama The Living Sohabi Tree - Pohon ‘Sahabat’ Nabi yang masih hidup. Apa maksud Pohon ‘Sahabat’ Nabi?

Wahai Rasulullah – Bersama Siapa Yang Dicintai (m.s. 6)
Nabi tidak berapa kenal dengan kita. Sedangkan dekatnya Nabi SAW dengan kita di akhirat kelak, sejauh mana dekatnya Nabi dengan kita semasa di dunia ini. Sahabat bertanya, mengapa Nabi SAW berpuasa pada hari Isnin. Maka Nabi menjawab, “Inilah hari aku dilahirkan ...”  (Riwayat Muslim)
Nabi SAW sambut hari kelahirannya setiap minggu dengan cara berpuasa. Maka sebab itulah kita disunatkan berpuasa pada setiap hari Isnin. Malah inilah kefahaman bagi persoalan mengapa kita menyambut hari lahir Rasulullah SAW. Menyambut maulud merupakan sesuatu yang wajar, kerana kata Nabi SAW, “Sesungguhnya aku adalah rahmat yang dihadiahkan (oleh Allah).” (Riwayat al- Bukhari)
Apabila berkait dengan Nabi SAW, semuanya mulia. Ada orang bertanya, kalau memang Nabi itu  mulia, mengapa Nabi SAW tidak dilahirkan pada hari Jumaat?

Senyum Pagi – Siapa Bapanya? (m.s 8)
Baru-baru ini heboh di muka akhbar dan blog, seorang isteri mengajak kekasihnya, seorang warganegara Bangladesh yang bekerja di ladang datang ke rumah. Si suami tidur bilik lain. Ustaz, jika isteri itu mengandungkan anak lelaki lain, si suami tidak tahu bahawa anak itu bukan anaknya. Adakah anak itu menjadi anak suaminya atau anak orang lain yang berzina dengan isterinya?

Halaqah Ibadah – 15 Adab Membuang Air (m.s 10)
Antara perkara yang setiap hari dilakukan oleh seseorang ialah membuang air sama ada air kecil (kencing) mahupun air besar. Sedarkah kita bahawa Islam telah mengajar adab-adab ketika membuang air agar ia bernilai ibadah. Sudah tentu setiap perkara yang bernilai ibadah, akan diberikan ganjaran dan pahala oleh Allah. Indahnya syariat Islam sehingga perkara sekecil ini pun mendapat ganjaran daripada-Nya. Apakah adab yang perlu dijaga ketika membuang air kecil dan air besar?

Hadis Akhir Zaman – Sampai 60 Tahun? (m.s. 26)
Daripada Abu Hurairah r.a., beliau berkata daripada Nabi SAW bersabda: “Allah sudah tidak mahu menerima keuzuran seseorang yang dilanjutkan usianya sehingga dia sampai umur 60 tahun (sedangkan ia mati dengan tidak sempat melakukan ibadah).” (Riwayat Bukhari). Apa maksud Allah tidak menerima keuzuran jika sudah mencapai usia 60 tahun?

Dalil Feqah – Sunnahkah Menyapu Muka Selepas Salam? (m.s. 30)
Menjadi kebiasaan di negara umat Islam di sebelah Nusantara, untuk menyapu muka selepas salam ketika selesai dari menunaikan solat. Perbuatan menyapu muka selepas salam ini ada dalil dan sandarannya. Oleh itu, beramal dengan yakin ketika melakukannya, tanpa ada keraguan. Apakah sandaran hadis yang menunjukkan Rasulullah menyapu muka selepas salam?

Jalan Keluar – Bolehkah Menagih Jawatan? (m.s. 36)
Selain daripada melihat kepada aspek akhlak dan ibadah, Rasulullah SAW sangat menitikberatkan soal kecekapan atau kompetensi kepada mana-mana sahabat yang ingin dilantik sebagai pemimpin. Apakah pandangan agama Islam tentang orang yang melobi diri sendiri untuk menjadi pemimpin?

Halaqah Tasawuf  – Ayat al-Quran Menolak Tawasul? (m.s. 39)
Masih ada perkara-perkara yang mengelirukan berhubung dengan hukum bertawasul dengan orang yang telah meninggal dunia. Tambah-tambah lagi ramai para agamawan yang menolak tasawul sebegini. Ini adalah masalah yang sering ditimbulkan oleh sesetengah asatizah yang terpengaruh dengan kononnya ‘gerakan Islah’ dan memurnikan masyarakat daripada syirik. Antara hujah yang sering digunakan ialah andainya ia (bertawasul kepada orang yang telah meninggal dunia) dibolehkan, mengapakah Sayidina Umar al-Khattab bertawasul kepada bapa saudara Rasulullah SAW, Sayidina Abbas, tidak kepada Rasulullah SAW yang telah wafat?

Bahaya Syiah – Kitab-kitab Syiah (m.s. 58)
Tiada keraguan lagi kepada golongan Muslimin secara keseluruhannya bahawa al-Quran itu ialah kitab yang diturunkan daripada Allah SWT kepada Muhammad bin Abdullah SAW.
Namun apa yang saya dapati sepanjang penelitian dan pembacaan saya dalam kitab-kitab muktabar kita (Syiah), saya terpaku pada nama-nama kitab yang didakwa oleh para fuqaha Syiah bahawa ia diturunkan juga kepada Nabi Muhammad SAW serta Baginda mengkhususkan kitab-kitab ini kepada Amirul Mukminin (Ali a.s.) sahaja. Apakah nama kitab-kitab tersebut, yang didakwa diturunkan kepada Nabi SAW?

Kuliah Oxford – Hukum Memakan Ikan Jerung Yang Makan Manusia (m.s. 60)
Saya telah bertemu ramai orang Melayu bermazhab Syafi'i yang enggan makan ikan jerung dengan hujah ia merupakan pemangsa yang memakan manusia. Apakah hukum memakannya? Adakah ia makruh, haram atau hanya harus?

Genggam Bara – Memberi ‘Nafas’ Kepada Pendakwah (m.s. 64)
Sejak Baginda Rasulullah SAW diutuskan menjadi rasul, graf dakwahnya sentiasa menegak dan tidak pernah susut ke belakang. Tugas dan amanah menyebarkan Islam diteruskan walau apapun yang mendatang. Dakwah dari segi bahasa bererti menyeru atau mengajak kepada sesuatu. Manakala menurut istilah, dakwah bermakna menggalakkan masyarakat berbuat kebaikan dan mengikut petunjuk, menyeru mereka membuat kebajikan dan melarang mereka daripada kemungkaran. Jurudakwah membawa misi menyedarkan dan meletakkan cahaya keimanan di dada mereka. Apakah pula peranan kita sebagai umat Islam terutama mereka yang dianugerahi Allah rezeki yang melimpah-ruah dalam berdakwah?

Syeikh Nuruddin Jawab –  Perlukah Solat Zuhur Bagi Perempuan Yang Solat Jumaat? (m.s 72)
Bagaimana hukumnya perempuan yang solat Jumaat bersama jemaah Muslimin di masjid? Apakah perlu mereka solat Zuhur semula kerana syarat solat Jumaat ialah lelaki? Adakah perlu diulang solat Zohor atau memadai dengan solat Jumaat di masjid?

Halaqah Firman –  Mukjizat Kalimah Tasbih (m.s. 78)
Kalimah tasbih dan segala pecahan daripadanya bermaksud mensucikan Allah SWT daripada segala sifat kekurangan. Kalimah Subhanahu wa Taala bermaksud Maha Suci dan Maha Tinggi Allah. Kalimah tersebut merupakan satu bentuk penegasan bahawa Allah SWT ialah suatu Zat Yang Maha Suci daripada sifat kekurangan dan Maha Agung daripada segala-galanya. Apakah surah yang dimulai dengan kalimah tasbih?

Disiplin Ilmu – Kenapa Para Ilmuwan Menulis? (m.s. 83)
Berkarya atau mengarang ialah perantara untuk sesuatu idea atau ilmu dapat disalurkan kepada pembaca. Ia melibatkan catatan bertulis terhadap sebarang teks atau mesej yang ingin disampaikan kepada para pembaca. Dalam Islam, aktiviti penulisan, pendokumentasian dan pengkaryaan bermula seawal kedatangan Islam. Latar belakang kebudayaan masyarakat Arab sebelum Islam yang terkenal dengan tradisi pengkaryaan dan penulisan syair dilihat sebagai antara hikmat kenapa al-Quran diturunkan dalam ungkapan dan bahasa yang tinggi dan unit, mengalahkan koleksi-koleksi syair zaman jahiliah. Bagaimana perkembangan penulisan pada zaman Rasulullah SAW?

Anjung al-Atrak – Adakah Islam Benarkan Bersanding? (m.s. 94)
Saya ditanya oleh seseorang tentang masalah bersanding. Apakah hukumnya di sisi syariat? Bersanding menurut takrifan Kamus Dewan Edisi Keempat muka surat 1385; bersanding ialah duduk bersebelah-sebelahan (berjajar, berdamping, seperti pengantin di atas pelamin).
Dari sudut sejarah atau asal usul, bersanding tidak diterangkan secara jelas. Ada pendapat mengatakan bahawa persandingan ialah adat yang dilakukan oleh bangsa Melayu sejak zaman dahulu. Sebahagian lagi mengatakan ia merupakan adat yang diambil dari India. Ada juga berpendapat bersanding ialah pengaruh Hindu. Jika merujuk kepada hukum asal serta bersandarkan definisi di dalam Kamus Dewan, adakah bersanding dibolehkan?

Halal & HaramIstihalah – Bagaimanakah yang Dibolehkan?  (m.s. 96)
Kalimah istihalah daripada perkataan bahasa Arab. Dalam disiplin sains (teknikal), tidak ditemui satu konsep yang sinonim dengan konsep atau teori istihalah. Walau bagaimanapun, ada beberapa istilah lain yang memiliki konotasi hampir serupa iaitu transformation (perubahan) dan chemical decomposition (penguraian kimia). Transformation di sini bermaksud menukar seluruh rupa atau sifat/watak sesuatu. Manakala chemical decomposition pula merujuk suatu keadaan penguraian atau proses pereputan. Misalnya penguraian air (H²O) kepada hidrogen dan oksigen. Apakah yang hendak dibincangkan tentang istihalah ini?

Tweet Dr. Asmadi – Booking Sewa Rumah atau Hotel (m.s. 98)
Sesetengah ‘tempahan bilik hotel’ tidak membenarkan pembatalan, manakala sesetengah yang lain membenarkan pembatalan. Bolehkah ustaz terangkan secara terperinci mengenai kaedah tempah menempah yang diharuskan dalam Islam. Bagaimana hukumnya menurut syarak?

Misteri Alam Jin –  Siapakah Qarin? (m.s. 104)
Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Muslim dinyatakan bahawa jin qarin Nabi SAW telah masuk Islam. Oleh sebab itu, manusia sering dipengaruhi dengan dua bentuk bisikan – sama ada bisikan kejahatan daripada qarin jenis jin mahupun bisikan ilham kebaikan daripada qarin jenis malaikat. Jin qarin yang diwakilkan kepada Nabi SAW telah memeluk Islam. Adakah jin qarin orang lain juga boleh diajak memeluk Islam?

Sunday, November 17, 2013

Q&A Bil. 24


Isu 
- Pelihara adab-adab di masjid. 
Pakailah pakaian yang wangi dan harum ketika ke masjid kerana malaikat suka kepada wangi-wangian. Masjid ialah tempat paling mulia di atas muka bumi. Di dalam kitab-kitab feqah, dibahaskan tajuk khusus tentang masjid yang menunjukkan kedudukan masjid yang istimewa di dalam Islam. Oleh itu, hendaklah setiap orang yang memasuki masjid, menjaga adab-adab ketika memasuki dan berada di dalam masjid. Apakah adab-adab yang perlu diperhatikan sebelum pergi ke masjid dan ketika masuk ke dalam masjid?

Isu 
- Soal Jawab Masjid Mengikut Mazhab Syafi’i.  
Masjid yang kita fahami jika mengikut kepada apa yang digazetkan sebagai masjid ialah dari pagar sampai ke pagar. Semuanya tanah masjid. Jika di dalam tanah masjid dibuat carwash, adakah wanita yang berhadas besar tidak boleh cuci kereta di situ? Ataupun wanita tersebut ingin masuk ke dalam bilik air masjid. Bagaimana pula dengan wanita yang masuk ke masjid, adakah wajib menutup aurat? Apakah perbezaan antara ruang solat yang diwakafkan untuk solat dengan ruang masjid lainnya yang diwakafkan untuk pelbagai guna?

Isu
- Kanak-kanak Solat di Masjid, Di Manakah Posisi Mereka? 
Satu daripada tujuan utama didirikan sesebuah masjid ialah menjadi tempat untuk menunaikan solat berjemaah. Maka solat berjemaah juga ada adab-adab dan aturannya, yang sekali gus juga memelihara adab-adab ketika berada di dalam masjid. Bukankah kita selalu mempertimbangkan atau mencari yang lebih afdhal terutama sekali dalam perkara ibadah? Antaranya seperti saf kanak-kanak, adakah perlu diadakan atau ditiadakan?

Bahaya Syiah 
– Waspada Gerakan Syiah Di Malaysia 
Revolusi Iran yang terjadi pada tahun 1979, merupakan kemenangan kelompok Syiah yang menjadi momentum besar bagi pergerakan Syiah di pelbagai negara. Persatuan Ahlus Sunnah di Iran pernah menyiarkan sebuah risalah rahsia yang mengandungi beberapa agenda utama gerakan Syiah di Iran sendiri dan cara bagaimana agar agenda tersebut dapat dieksport ke luar negara, khususnya negara-negara Sunni. Agenda tersebut dijangka akan mengalami kejayaan dalam jangka 50 tahun dihitung dari semenjak revolusi Iran yang terjadi pada tahun 1979.  Apa matlamat utama agenda Syiah?

Hadis Akhir Zaman 
– Permata Yang Hilang 
Sekarang ini kita merasakan bahawa bumi ini semakin tandus daripada para ulama akhirat yang merupakan pewaris para anbia. Mereka banyak yang telah meninggalkan kita. Tahun demi tahun kita melihat ada sahaja orang alim yang dipanggil ke pangkuan Allah dan sedikit sekali yang dapat menggantikan mereka. Kalau ada yang menggantikan pun kualitinya jauh lebih rendah daripada mereka yang terdahulu. Adakah kematian para ulama akhirat memberi kesan kepada sistem pembelajaran terutamanya di pondok-pondok?

Kuliah Oxford 
– Amalan Mengucup Ibu Jari Ketika Azan; Bolehkah dipertikaikan? 
Dari segi praktikal, selain daripada pengikut mazhab Hanafi, sebahagian pengikut mazhab Syafi’i telah mewarisi amalan ini, manakala daripada kalangan pengikut Mazhab maliki pula, mereka yang berada di Sudan melakukan amalan ini. Apakah hukumnya menurut mazhab asy-Syafi‘i dan apa yang perlu dilakukan jika ada orang menegah dan mempertikaikan mereka yang melakukan amalan ini?

Paradigma 
– Boleh Mencium Tangan Ulama? 
Mencium tangan ulama, orang-orang-orang soleh dan pemimpin yang adil adalah sunat. Ia bukanlah suatu yang bidaah selagimana ia tidak menyebabkan mereka yang dicium tangan itu tertipu (ghurur). Sekiranya keadaan itu terjadi, dosa dibebankan kepada orang yang diciumkan tangannya dan bukannya kepada orang yang mencium kerana yang mencium itu hanya bermaksud untuk memuliakan dan menghormatinya. Apa dalilnya berhubung perkara ini?

Mimbar 
– Orang Pertama Bergelar Habib 
Habib ertinya orang yang dicintai. Istilah habib bermula daripada Habib Umar bin Abdul Rahman al-Attas. Beliau dikatakan lahir pada tahun 992H di sebuah kampung bernama al-Lisik, berdekatan dengan Inat, Hadramaut. Sebelum zaman Habib Umar, para ulama Hadramaut tidak dipanggil habib. Sejak zaman Sayidina Ali bin Abi Talib k.w.j. sehingga zaman al-Faqih al-Muqaddam, mereka dipanggil imam. Contohnya seperti Imam Muhammad al-Baqir dan Imam Ahmad al-Muhajir. Manakala bermula zaman al-Faqih al-Muqaddam sehingga sebelum zaman Habib Umar, mereka dipanggil syeikh. Mengapa Habib Umar bin Abdul Rahman mendapat gelaran Habib dan al-Attas?

Merentas Misi 
– Beragama dalam Kehidupan 
Secara istilahnya, agama ialah sesuatu yang disyariatkan oleh Allah SWT melalui nabi-Nya daripada hukum-hakam. Ia juga dinamakan sebagai syariat. Ajaran agama Islam mengandungi perbahasan tentang akidah (keimanan), syariat atau amalan dan akhlak. Bahkan, syariat dan ajaran agama Islam bersifat kamil (sempurna) dan syamil (merangkumi segala aspek kehidupan manusia). Ia sesuai sepanjang zaman dan untuk seluruh umat manusia. Sejauh mana kepentingan agama dalam kehidupan manusia?

Jalan Tengah 
– Bolehkah Harta Wakaf Dipindah Milik? 
Harta wakaf itu tetap ada, namun manfaat harta itu boleh digunakan dengan cara menggunakan fizikal harta itu walaupun nilaian fizikal harta wakaf tersebut boleh berkurang atau bertambah. Mauquf (harta wakaf) tidak boleh dijual, dihadiah, dihibah mahupun diwarisi. Ulama lebih berhati-hati dalam persoalan wakaf masjid dan keharusan istibdalnya perlu mendapat kebenaran dan persetujuan qadhi atau pemerintah Islam. Adakah tanah wakaf boleh bertukar status dan digunakan untuk tujuan lain?

Disiplin Ilmu 
–  Ilmu dan Kefahaman Daripada Allah SWT 
Cakupan ilmu Allah SWT merangkumi semua perkara yang diketahui (al-ma`lumat) dan tiada suatu pun yang tersembunyi daripada ilmu-Nya. Di samping itu, semua yang wujud di alam semesta ini adalah ciptaan Allah SWT dan tidak mungkin ada antara kewujudan ini yang tidak diketahui oleh Allah SWT. Dalam ayat yang lain al-Quran menegaskan bahawa Allah SWT memiliki kunci segala perkara ghaib dan Dia mengetahui apa-apa yang ada di darat dan apa-apa yang ada di laut, hatta dedaun yang jatuh serta biji benih di dalam kegelapan malam, semuanya diketahui Allah (al-An`am, 59). Semua ini menggambarkan bahawa hanya Allah SWT yang mempunyai dan memiliki ilmu yang hakiki dan secara mutlak. Apakah perbezaan ilmu yang dimiliki oleh manusia dengan ilmu Allah?

Relaksasi 
–  Seni Keibubapan dalam Gaya Pembelajaran
Majoriti anak mempunyai semua gaya pembelajaran yang dinyatakan; auditori, visual dan kinestetik. Secara tidak langsung akan mudah menarik perhatian dan minat anak-anak. Serentak dengan itu ia juga akan mendorong anak-anak cenderung belajar berdasarkan gaya masing-masing. Seni yang bagaimana perlu dimiliki oleh ibubapa dalam mendidik anak-anak?

Syeikh Nuruddin Jawab 
– Bolehkah makhluk halus menodai manusia? 
Pada tahun 1998, di mana saya (Syeikh Nuruddin) menemani seorang syeikh dari Mesir yang merawat beberapa akhawat (pelajar wanita). Mereka ini diganggu makhluk halus, apabila terlelap sahaja, jin akan menodai mereka. Apakah pendinding antara kita dan jin?

Halaqah Firman 
Apa itu ‘Wau’ Dalam Kalimah ke-8? 
Huruf ‘wau’ dalam al-Quran mempunyai maksud, makna dan peranan tertentu. Para ulama kebiasaannya membahagikan huruf ‘wau’ kepada beberapa bahagian. Antaranya ialah huruf ‘wau’ permulaan cakap (واو الإستئناف), huruf ‘wau’ sumpah (واو القسم), huruf ‘wau’ penyambung yang bermaksud “dan”واو العطف) ), huruf ‘wau’ bagi menjelaskan keadaan (واو الحال), huruf ‘wau’ yang bermaksud ‘bersama’ atau ‘mengiringi’ واو المعية) ) dan seumpamanya lagi.  Apa contoh penggunaan huruf ‘wau’ dalam al-Quran?

Fiqh Annissa 
– Bolehkah Syak Wasangka Terhadap Suami? 
Cemburu ialah satu daripada akhlak mulia yang ditanam di dalam diri manusia. Dengan adanya sifat cemburu, manusia akan bangkit mempertahankan maruah dan melindungi orang yang disayang. Orang yang mati kerana mempertahankan haknya, dia dikira mati syahid. Kita juga sering mendengar orang berkata, cemburu tanda sayang. Adakah itu cemburu yang dibenarkan oleh Islam atau itu dikira sebagai sangka buruk?

Halaqah Tasawuf 
Syarat Bertawasul
Adapun yang menjadi perselisihan segelintir ulama ialah tawasul dengan orang yang telah meninggal dunia; adakah diperbolehkan atau tidak. Ada segolongan yang menghukum ia syirik manakala majoriti berpandangan bahawa ia diharuskan dengan dalil-dalil yang akan  diterangkan dalam artikel ini. Adakah benar bertawasul dengan orang yang telah meninggal dunia dibolehkan oleh Islam?

Anjung al-Atrak 
Sampai di rumah, saya cuba berfikir dengan emosi yang lebih tenang. Saya membayangkan kemungkinan yang barangkali boleh sahaja terjadi – bagaimana kalau tadi mereka menetak saya? Bagaimana kalau tadi mereka betul-betul memetik picu pistol dalam keadaan muncung pistol dihala ke dada saya. Ya Allah ...! Syukur, Allah SWT telah selamatkan saya. Bolehkah saya sebutkan kejadian yang menimpa saya itu sebagai musibah atau bala?

Halal & Haram 
Haiwan Jallalah, Halalkah Dimakan? 
Alhamdulillah ramai daripada kita semakin hari semakin bertambah ilmu dan kesedaran untuk menjaga halal haram dalam urusan kehidupan, temasuklah dalam bab makanan. Namun peningkatan kesedaran ini tidak harus seputar pengguna sahaja. Peniaga lebih-lebih lagi perlu kerana sumber makanan dan pemprosesan adalah di tangan mereka. Sekiranya para peniaga beretika dan penuh amanah, pastinya kita tidak akan berhadapan dengan kes-kes seperti ikan keli dan patin diberi makanan bangkai, karkas babi dan seumpamanya. Begitu juga lembu yang dibekalkan makanan yang bercampur plasma darah. Bukankah semua ia menatijah haiwan jallalah? Apakah yang dimaksudkan haiwan jallalah?





Monday, October 14, 2013

Q&A bil 23


Isu- Makanan Boleh Jadi Ubat? (m.s. 7)
Orang yang hendak makan kerana Allah, walaupun cuma ada ikan goreng dan sayur, di dalam hatinya berbisik kesyukuran. Sebaliknya orang yang makan kerana lapar, sambil suap mata melilau tengok lauk lain. Tengok kalau-kalau ada yang belum dikeluarkan lagi. Siapa yang makan kerana Allah, dia bukan sekadar dapat kenyang tetapi dapat bermacam-macam. Makanan itu dapat menumbuhkan daging yang sangat baik. Adakah menjaga adab ketika makan atau berkatnya makan cara beradab yang dapat memberikan kebaikan untuk kesihatan?

Isu- Makan Perlu Atau Mahu (m.s 10)
Malaysia menduduki tempat pertama di kalangan negara ASEAN dan tempat keenam di kalangan negara Asia Pasifik dari segi paling ramai rakyatnya mengalami obesiti. Fenomena ini sangat membimbangkan kerana hampir 17 juta rakyat di negara ini mengalami kegemukan. Apakah puncanya?

Isu- Bina Aura Positif Ketika Memasak (m.s.14)
Tidak mengapa ruang tamu rumah kita kosong daripada hiasan perabot yang mahal-mahal asalkan dapur rumah kita ceria dengan pelbagai kelengkapan untuk penyediaan hidangan istimewa oleh air tangan si ibu. Apakah perkara-perkara yang perlu diambil perhatian agar dapur adalah gelanggang penyatu kasih sayang keluarga?

Paradigma – Warisan Nenek Moyang  (m.s. 32)
Adakah amalan dan pekerjaan agama yang dilakukan kita sekarang ini yang melibatkan urusan tahlil, talqin dan sebagainya sebagai ‘amalan warisan nenek moyang’ yang tidak ada bezanya dengan perbuatan orang bukan Islam yang mewarisi amalan nenek moyang mereka?

Hadis Akhir Zaman – Siapa Pencari Dunia di Makkah? (m.s. 38)
Pada akhir zaman ini ramai orang yang menyalahgunakan tujuan ibadah yang sepatutnya hanya untuk mencari keredhaan Allah SWT. Apabila kepentingan mereka bertentangan dengan hukum syarak, maka mereka berani mengubah hukum Allah dan menyembunyikan kebenaran. Siapakah golongan yang dimaksudkan dalam hadis ini yang menjadikan agama sebagai alat untuk mendapat keuntungan dunia sehingga sanggup menjual agama?

Halaqah Tasawuf – Bolehkah Bertawasul? (m.s. 40)
Berdasarkan dalil-dalil, para ulama khususnya daripada kalangan ulama sufi berpandangan bahawa tawasul ini merupakan sunnah kerana anjurannya yang disebut dalam al-Quran seperti di atas. Manakala selain ulama sufi, mereka berbeza pandangan berhubung dengan permasalahan tawasul ini. Adakah tawasul ini dibenarkan sedangkan ada yang berpandangan amalan ini boleh membawa kepada syirik?

Mimbar – Kota Tarim yang Kaya (m.s.42)
Tarim merupakan kota yang cukup mahsyur dan mulia. Apabila disebut tentang ilmu dan ulama Tarim sering kali kita dengar:  "Lorong-lorong Tarim adalah guru bagi sesiapa yang tidak berguru.” Kemuliaannya bermula dari zaman Sayidina Abu Bakar as-Siddiq r.a. apabila beliau mengangkat tangan dan berdoa kepada Allah untuk Tarim. Apakah doa oleh Sayidina Abu Bakar as-siddiq itu yang sering disebut-sebut sehingga kini?

Bahaya Syiah – Tangani Isu Syiah Secara Bijaksana (m.s. 46)
Isu Syiah masih hangat diperkatakan. Pihak berkuasa agama negeri sehingga di peringkat kerajaan telah dan sedang mengambil usaha untuk mengawal fahaman Syiah daripada tersebar luas. Pendekatan yang bijaksana dan holistik daripada semua pihak adalah sangat perlu untuk menanganinya. Terdapatkah kaedah yang boleh digunakan dalam menangani isu Syiah yang sedang diperkatakan kini?

Disiplin Ilmu – Realiti Institusi Keilmuan (m.s.52)
Kita dapati terdapat pelbagai mutu dan kualiti keilmuan, ada yang ‘Islami’ dan ada yang bukan ‘Islami’, ada yang duniawi dan materialistik dan ada yang ukhrawi dan rohani. Kesemua mutu dan kualiti keilmuan ini boleh dicari dan ditemui, semuanya terhenti kepada kita untuk memilih bentuk yang bagaimana yang kita cenderungi. Institusi keilmuan adalah antara institusi terpenting yang banyak menyumbang kepada ketinggian dan kemuliaan sesuatu tamadun ummah. Jika kualiti keilmuan yang didokong adalah kualiti ‘jahili’, maka adakah kualiti ummah juga adalah kualiti ‘jahili’?

Anjung al-Atrak – Benci Maksiat ... Bukan Si Pembuat Maksiat (m.s. 68 )
Kisah seorang ahli ibadah pada zaman Bani Israil yang tidak pernah melakukan maksiat selama hampir 500 tahun. Hebatnya dia, sehingga apabila berjalan di bawah terik matahari awan akan melindunginya. Namun disebabkan sedikit rasa takabur di dalam hati ketika bertemu dengan seorang ahli maksiat maka nikmat tersebut berpindah kepada si lelaki ahli maksiat itu. Cuba fikirkan sedalam mungkin. Jika tidak punya bau busuk, bagaimana kita boleh membezakan ini wangi dan itu busuk? Jadi, mengapa perlu ada dosa?

Relaksasi – Didik Anak Melalui Gaya Pembelajaran? (m.s. 70)
Setiap anak dilahirkan bersama potensi untuk belajar yang dibekalkan oleh Allah SWT. Cuma gaya pembelajaran mereka berbeza. Perbezaan gaya pembelajaran dalam memahami sesuatu itu adalah perkara yang menarik untuk direnungkan dan dibincangkan; hikmah daripada kebesaran Allah Yang Maha Bijaksana.  Berapakah gaya pembelajaran utama yang ada dalam mendidik anak-anak dan mengapakah ibu bapa perlu memahami gaya belajar anak-anak mereka?

Syeikh Nuruddin Jawab – Bolehkah Menderma Organ? (m.s. 77)
Terdapat khilaf di kalangan ulama iaitu boleh dan juga haram. Atas dasar apakah hukum tersebut dikeluarkan?

Merentas Misi – Islam dan Tamadun (m.s.79)
Adakah Islam sesuai dengan zaman tamadun dan kemajuan sains dan teknologi? Zaman roket dan bom hidrogen, zaman bangunan pencakar langit dan wayang garnbar tiga dimensi? Islam suatu agama yang statik yang tidak dapat berganding dengan perkembangan tamadun yang moden dan pasti dibuang jika kita ingin maju seperti bangsa-bangsa yang lain. Oleh itu apakah jawapan terbaik bagi menjelaskan kekeliruan masyarakat moden Barat ini?

Halaqah Firman – Siapa Yang Mati Sebelum Mati? (m.s. 84)
Di dalam al-Quran terdapat dua perkataan yang hampir sama sebutan, lafaz dan hurufnya. Cuma berbeza barisnya yang menyebabkan berbeza sebutannya. Namun berdasarkan kaedah ‘tiada perkataan seerti atau sinonim dalam al-Quran’, maka berbeza satu huruf atau berbezanya baris bacaan menyebabkan berbezanya maksud atau makna al-Quran. Justeru ia juga dikira sebahagian daripada mukjizat al-Quran.

Kuliah Oxford – Kucup Ibu Jari Sewaktu Azan; Adakah Berasas? (m.s. 90)
Dalam fikah, perbincangan mengenai mencium dua ibu jari dan menyapunya ke mata (taqbil al-unbulatayn wa mash al-'aynayn) biasanya didapati pada penghujung Bab Azan. Perbuatan tertentu yang dilakukan sewaktu azan, terutamanya amalan mencium ibu jari dan menyapunya ke mata ialah satu amalan yang diketahui umum dalam mazhab Syafi‘i.
Benarkah ada riwayat yang menyatakan bahawa hadis ini adalah tidak sahih (dhaif)?

Fiqh Annissa – Bolehkah Makan Sembelihan Ahli Kitab? (m.s. 98)
Siapakah Ahli Kitab? Mereka ialah Yahudi dan Nasrani sebagaimana yang dinyatakan di dalam al-Quran. Allah SWT yang menamakan mereka Ahli Kitab kerana mereka memiliki kitab yang diturunkan oleh Allah kepada Bani Israil, iaitu Taurat kepada Nabi Musa dan Injil kepada Nabi Isa alaihimassalam. Mereka juga terdiri daripada orang-orang kafir dan musyrik sama dengan penyembah berhala, penyembah bintang dan cakrawala serta lain-lain. Namun mereka diberikan hukum yang khusus disebabkan mereka pernah menerima kitab samawi daripada nabi-nabi mereka yang terdahulu iaitu kitab Taurat dan kitab Injil. Apakah antara  hukum khusus yang diberikan kepada mereka itu?

Misteri Alam Jin – Batu Serai Wangi; Harta Milik Jin? (m.s. 102)
Batu serai ialah batu pelbagai warna yang diperoleh dari rumpun serai wangi yang berbunga. Pernahkah anda melihat batu serai wangi? Dari manakah asal usul batu serai wangi? Ataupun pernah mendengar namanya? Bukan soal saya meyakini batu itu mempunyai kelebihannya tertentu, tetapi isu jin akan mengganggu fikiran saya. Apa kena-mengenanya dengan jin?

Tweet Dr. Asmadi – Derma, Sumbangan dan Sedekah (m.s. 108)

Istilah-istilah derma, sumbangan, sedekah merupakan perkataan yang sering digunakan untuk menunjukkan pemberian seseorang. Kamus Dewan mentakrifkan derma sebagai bantuan yang berupa wang (kepada perkumpulan dan lain-lain), pemberian yang ikhlas, sedekah (kepada orang miskin dan lain-lain). Sumbangan pula difahami sebagai sesuatu yang diberikan sebagai bantuan (kepada keramaian dan lain-lain), atau bantuan pertolongan yang diberikan. Istilah hibah, hadiah, sedekah dan wakaf merupakan istilah yang saling berhubung kait. Bagaimana pembahagian yang dibuat oleh ulama mazhab Syafi’i berhubung perkara ini?

Thursday, September 12, 2013

Q&A bil 22.






ISU :  Perangkap Wang Syubhah
Masih ramai di antara kita yang keliru antara wang syubhah dan wang haram. Ini kerana terdapat wang haram tetapi disebut sebagai wang syubhah untuk tidak mahu ‘mengguris’ perasaan mereka yang terlibat dalam pemerolehan sumber yang sebegini. Bagaimanakah pula dengan wang yang kita perolehi bagi meneruskan kehidupan kita ketika ini? Adakah bersumberkan yang syubhah atau yang haram?

Isu-  Harta Tidak Patuh Syariah: Bagaimana Melupuskannya? (m.s. 10)
Berpandukan kepada pandangan Imam asy-Syafi’i dapatlah dirumuskan bahawa harta tidak patuh syariah ialah harta yang dimiliki dan diperoleh melalui wasilah (jalan) yang tidak diiktiraf oleh syariat. Persoalan yang harus diketahui oleh kita, bolehkah harta yang tidak patuh syariah ini dilupuskan dan bagaimanakah caranya?

Isu- KWSP vs ASB (m.s. 13)
Asas kepada penentuan keharusan sesuatu pelaburan ialah jenis aktiviti perniagaan yang dijalankan oleh sesebuah syarikat sama ada pelaburan halal atau haram. Dana-dana KWSP dan ASB biasanya dilaburkan dalam pelbagai jenis syarikat. Apakah kategori-kategori syarikat yang membuatkan ulama semasa sepakat terhadap pengharaman, mengharuskan pelaburan atau mengharuskan pelaburan dengan meletakkan had limit kepada perkara haram?  

Paradigma –  Wajib Mencintai Ahlul Bait dan Para Sahabat Nabi  (m.s. 30)
Tidak pernah ada fadilat dan kelebihan yang paling banyak disebut di dalam hadis melainkan kelebihan Ahlul Bait. Menurut Ahlus Sunnah wal Jamaah, kewajipan mencintai Ahlul Bait dan para Sahabat Nabi r.anhum ini melibatkan perkara keimanan. Apa terjadi terhadap mereka yang mengkafirkan Ahlul Bait dan para Sahabat Nabi?  

Hadis Akhir Zaman – Bagaimana Yakjuj dan Makjuj Mati? (m.s. 36)
Hadis menunjukkan kepada kita bahawa bangsa ini sangat banyak membuat kerosakan sehinggalah Nabi Isa a.s. bersama tenteranya berdoa mengharapkan bantuan Allah. Doa mereka diperkenankan Allah.  Bangsa Yakjuj dan Makjuj ini akhirnya mati serentak. Tiada  yang tinggal hidup. Bangkai mereka bergelimpangan memenuhi jalan, jurang dan di semua tempat kediaman mereka. Siapakah atau apakah yang berjaya mematikan bangsa ini?

Halaqah Tasawuf – Mengapa Ahli Sufi Berzikir Menari? (m.s. 38)
Perbuatan tarian sambil berzikir dan berqasidah memuji Baginda SAW seperti yang kita sebutkan sebelum ini dinamakan sebagai “ar-raqsu” atau “as-sima’ atau “al-hadrah” merupakan amalan yang sering ditemui dalam sesetengah tarekat. Adakah para ulama Ahlus Sunnah wal Jamaah melihat perbuatan ini sebagai bidaah atau kemungkaran yang perlu ditentang?

Disiplin Ilmu – Bagaimana Hakikat Naqli Difahami Akal? (m.s. 41)
Akal ialah suatu rangkaian penting bagi ilmu yang menyeluruh, ilmu yang merujuk kepada objek inderawi dan ilmu yang dilimpahkan dari sumber ilahi. Manakala wahyu pula, ia adalah suatu khabar yang diwahyukan oleh Allah SWT kepada para anbia. Dalam konteks kini, ia merujuk kepada al-Quran dan hadis. Apakah sebenarnya wujud pertentangan antara nilai akal dan wahyu ini atau saling melengkapi?  

Bahaya Syiah – Asas Penyimpangan  Syiah (m.s. 48)
Selain tiga golongan iaitu Imamiyah, Zaidiyah dan Ismailiyah, terdapat Syiah ekstrim yang menyatakan bahawa Ali bin Abi Talib sebagai tuhan dan tidak mati terbunuh. Ini fahaman sesat daripada Syiah Sabai’yyah. Ada juga yang menyatakan bahawa al-Quran seharusnya turun kepada Ali bin Abi Talib tetapi kerana kekeliruan malaikat Jibril, ia diberikan kepada Nabi Muhammad SAW. Ini fahaman sesat daripada Syiah Gusabiyah. Jadi, apakah asas-asas penyimpangan Syiah secara umum yang perlu diketahui oleh kita?

Halaqah Tauhid – Sifat Hidup Bagi Allah (m.s. 50)
Andai jantung tidak berfungsi, maka berakhirlah kehidupannya. Andai tidak ada oksigen, manusia juga tidak dapat hidup. Bahkan, untuk terus hidup juga, manusia memerlukan makanan dan minuman bagi mengekalkan kecerdasan tubuh. Tanpa minuman lebih daripada tiga atau empat hari, dari sudut hukum adat (biologi dan fisiologi), manusia akan kehilangan hidupnya. Apa yang boleh dipelajari manusia daripada sifat hidup bagi Allah?

Eksklusif  Soal Jawab Haji Bersama Dato’ Daud Che Ngah (m.s. 56)
Musim ibadah haji tiba lagi. Berbondong-bondong umat Islam yang terpilih menjadi tetamu Allah berangkat ke Tanah Suci untuk menunaikan tuntutan rukun Islam yang kelima ini. Apa yang diharapkan daripada ibadah ialah agar mudah-mudahan diterima oleh Allah SWT. Kemudian membuahkan keimanan yang teguh dan akhlak Mukmin sejati, berkat dan rahmat daripada ibadah yang diterima itu. Berikut ialah beberapa persoalan yang sering ditimbulkan oleh khalayak berkaitan dengan ibadah haji.  Dijawab dengan jelas dan terang oleh seorang yang pakar dalam bidang berkaitan.

Mimbar – Serupa Tapi Tak Sama (m.s. 62)
Sayidina Ali menamakan putera-puteranya dengan nama Abu Bakar dan Umar. Masyarakat Arab terutamanya keturunan Sayidina Ali juga suka menggunakan nama yang sama selepas itu. Sudah pasti terjadilah kekeliruan kerana nama-nama yang sama. Bagaimanakah tindakan yang diambil oleh masyarakat Arab ketika itu dalam mengatasi masalah ini?
Mutiara Kitab Hikam – Peperangan Antara Hati dan Nafsu (m.s. 68)
Cahaya ialah tentera hati sebagaimana gelap merupakan tentera nafsu, maka apabila Allah telah berkehendak untuk memenangkan seseorang hamba-Nya, Dia memberi bantuan dengan tentera pelbagai cahaya dan menyekat serangan gelap dan pengaruh makhluk (terhadap hati). Apa maksud di sebalik hikmah di atas?

Anjung al-Atrak – Benarkah Dia Wali Allah? (m.s. 70)
Seorang lelaki bertanya kepada al-Imam Abu Hanifah: “Wahai Imam, apa pendapat kamu terhadap seseorang yang tidak langsung mengharapkan syurga, tidak takut kepada neraka, tidak takut kepada Allah SWT, suka memakan bangkai, menunaikan solat tanpa rukuk dan sujud, bersaksi terhadap perkara yang dia sendiri tidak saksikannya, membenci perkara yang hak, suka kepada fitnah, menjauhkan diri daripada rahmat, malah membenarkan perkataan Yahudi dan Nasrani?” Al-Imam Abu Hanifah bertanya kepada anak muridnya pendapat mereka akan pertanyaan lelaki tersebut. Namun anak muridnya terkejut kerana jawapan mereka ternyata meleset apabila al-Imam Abu Hanifah menjawab, “Sesungguhnya lelaki yang bersifat seperti itu ialah salah seorang daripada wali Allah!” Apakah maksud disebalik pertanyaan itu hingga al-Imam Abu Hanifah menjawab sedemikian?

Halaqah Suluhan Ibadah – Hukum Zikir Nyaring Selepas Solat (m.s. 73)
Zikir ialah mengingati Allah SWT menerusi ucapan lidah atau hati dengan tujuan memuji-Nya atau berdoa kepada-Nya atau setiap ucapan yang membawa kepada ganjaran pahala bagi pelakunya. Ketika ini menjadi tradisi di surau dan masjid di negara ini imam dan makmum sama-sama berwirid atau berzikir dengan menyaringkan suara selepas solat fardu. Namun begitu, terdapat segelintir orang yang kurang menyenanginya. Malah mengatakan ia perkara bidaah dhalalah (sesat) kerana tidak pernah dibuat oleh Nabi SAW. Apakah dalil yang membolehkan berzikir nyaring selepas solat?

Syeikh Nuruddin Jawab – Anggota Mana yang Jatuh Zihar? (m.s 78)
Adakah zihar hanya khusus untuk punggung (zhahrun) isterinya atau juga kepada seluruh anggota badan? Umpamanya suami mengatakan: “Hidungmu seperti punggung emakku.”

Merentas Misi – Tafsir Saintifik: Perbetulkan Kekeliruan (m.s. 80)
Wujud usaha untuk menafsirkan al-Quran dengan ilmu sains moden dengan tafsiran saintifik yang bertujuan untuk mengharmonikan antara agama dengan ilmu-ilmu moden. Relevankah ilmu sains moden terutamanya di Barat yang mempunyai kepincangannya sendiri menjadi kayu ukur kepada kebenaran al-Quran?

Kalam Habib – Istiqamah Pelemah Ammarah Bissuʹ  (m.s. 94)
Syaitan tentu sekali akan berusaha keras untuk menghalang kita daripada istiqamah. Begitu jua tuntutan nafsu yang ammarah bissu' (menyuruh berbuat jahat) akan melemahkan kita daripada terus kekal berbuat kebajikan. Oleh itu, sejauh mana istiqamah penting bagi seseorang yang berdakwah?

Halaqah Muamalat – Mudarabah Itu Apa? (m.s. 106)
Pelaburan yang menggunakan kontrak qiradh atau mudarabah adalah satu kontrak yang berlaku apabila pemodal memberikan wangnya kepada pengusaha (usahawan) supaya usahawan itu menggunakan wang tersebut dan memperniagakannya. Apakah asal keharusan kontrak seperti ini?