Wednesday, January 22, 2014

Q&A 26



 
Isu- Israiliyyat   (m.s. 13)
Unsur Israiliyyat telah dibincangkan oleh para ulama dalam kitab-kitab karangan mereka sama ada secara khusus dalam sebuah kitab atau dibincangkan dalam tajuk tertentu di bawah tajuk Tafsir. Tulisan ini secara ringkas menjelaskan pengertian Israiliyyat, bagaimana kemunculannya, pandangan ulama mengenainya dan kesan Israiliyyat terhadap ajaran Islam.  Apakah yang dimaksudkan dengan Israiliyyat?

Isu - Riwayat Israiliyyat dalam Kitab Tafsir (m.s. 16)
Terdapat beberapa contoh riwayat ataupun kisah Israiliyyat dalam kitab-kitab tafsir yang terkemuka. Walau bagaimanapun, ia tidaklah ‘mencederakan’ kewibawaan kitab-kitab tafsir tersebut. Artikel ini menyebutkan beberapa contoh sahaja daripada beberapa kitab tafsir tersebut. Apakah contoh riwayat Israiliyyat dalam kitab-kitab tafsir?

Isu- Kisah Israiliyyat – Yang Bagaimana Boleh Disebarkan?  (m.s. 18)
Apabila menyebut kalimah Israiliyyat, apa yang tergambar di dalam fikiran kita ialah perkara khurafat, karut-marut, perkara tahyul dan seumpamanya. Namun, dengan adanya perbahasan ini diharap kita dapat berlapang dada dengan mengatakan bukan semua Israiliyyat yang tersebar pada zaman sekarang ditolak. Bahkan dalam pembahagian riwayat Israiliyyat terdapat satu bahagian yang ‘memberi ruang’ kepada kita membuat penilaian terhadap sesebuah riwayat Israiliyyat itu iaitu ‘perkara yang kita tidak boleh membenarkannya dan tidak boleh mendustakannya’. Apa maksud ‘tidak boleh membenarkan dan tidak boleh mendustakan’?

Wahai Rasulullah – Sambut Maulid Menyubur Kecintaan & Iman  (m.s. 6)
Ulama tafsir mengatakan, “rahmatihi” (rahmat-Nya) itu juga termasuk Rasulullah SAW. Kamu (kita) patut gembira dengan Nabi SAW. Antara tanda kita gembira dengan Nabi ialah gembira dengan kelahiran Baginda SAW. Kadang-kadang terdengar orang bertanya, apa hukumnya menyambut Maulid Nabi SAW? Adakah dibenarkan oleh syarak? 

Senyum Pagi – Mengapa Isteri Berleter? (m.s 8)
Suami yang beriman adalah yang berlemah-lembut dan banyak senyum dengan ahli keluarganya. Sesungguhnya Nabi SAW seorang yang sangat berlemah lembut dan bermanis muka dengan para isteri dan ahli keluarganya. Jadi, menyantuni ahli keluarga samalah seperti kita mencontohi peribadi Rasulullah SAW. Orang yang mengikut sunnah Nabi SAW pada akhir zaman ini beroleh pahala jihad. Terlalu banyak pengorbanan seorang isteri dalam menguruskan rumah tangga yang tidak mampu dibuat oleh suami. Jika suami yang berlembut dengan isteri itu dikatakan ‘takut bini’?

Halaqah Ibadah – Sunat Hai’at Dalam Solat (m.s 10)
Rukun dalam solat diumpamakan seperti kepala pada badan. Syarat pula seperti nyawa. Sunat ab‘adh seperti anggota badan dan sunat hai’at seperti rambut dan kuku. Solat tidak terdiri (menjadi solat) melainkan dengan rukun-rukunnya. Solat tidak akan sah jika tidak ada syarat-syaratnya. Sunat ab‘adh pula, jika ditinggalkan kesemuanya atau sebahagian daripadanya, tidak membatalkan solat, tetapi seperti ada kekurangan, maka hendaklah ditampal dengan sujud sahwi. Sunat hai’at pula akan mencantikkan dan melengkapkan solat. Justeru, sunat hai’at tidak seharusnya diambil ringan dan ditinggalkan. Solat akan menjadi lebih sempurna jika semua sunat hai’at dilakukan. Solat akan menjadi lebih sempurna jika semua sunat hai’at dilakukan. Ada berapakah sunat hai’at dalam solat?

Pena Tuan Guru – Jassasah - Binatang Penjaga Dajjal (m.s. 20)
Dajjal ialah seorang manusia daripada keturunan Yahudi, dia bukan jin ataupun spesies makhluk selain manusia. Dia ialah seorang manusia yang ditunda (dilambatkan) ajalnya atau disebut Minal Munzharin. Ia sama seperti Nabi Isa a.s. yang diangkat oleh Allah ke atas langit dan ditunda kematiannya sehingga baginda nantinya akan turun semula ke muka bumi, akan wafat mati dan dikuburkan di Madinah al-Munawwarah. Begitu juga halnya dengan Iblis yang ditangguhkan kematiannya sehingga hari kiamat nanti.  Jika benar Dajjal sudah wujud, di mana tempat tinggalnya sekarang?

Dalil Feqah – Antara Tabarruk, Adab dan Keindahan Akhlak (m.s. 28)
Bertabarruk (mengambil berkat) adalah antara amalan para ulama besar Ahlus Sunnah wal Jamaah. Ia tidak sedikit pun menyalahi akidah kerana dalam bertabarruk, yang diiktikadkan secara jazam (yakin) ialah hanya Allah yang boleh mendatangkan manfaat dan mudarat. Oleh itu, orang yang bertabarruk dengan sesuatu yang mulia umpamanya, sebenarnya memohon kepada Allah melalui kemuliaan dan keberkatan sesuatu yang mulia itu. Tulisan kali ini dihidangkan dalam bentuk cerita yang berkaitan dengan perkara tabarruk antara dua ulama besar di Masjidil Haram, Makkah al-Mukarramah. Apakah ceritanya dan siapakah dua orang ulama besar yang dimaksudkan itu?

Jalan Keluar – Wujudkah Istilah Matlamat Menghalalkan Cara Dalam Islam? (m.s. 34)
Kita biasa mendengar ungkapan “Matlamat tidak menghalalkan cara”. Ungkapan yang dilafazkan oleh ramai orang dan dalam banyak situasi, tetapi kebanyakan mereka langsung tidak mengetahui sumber ungkapan tersebut serta tidak pula mengetahui bahawa kaedah itu juga ada limitasinya. Sebenarnya, bukan semua matlamat tidak menghalalkan cara. Dan bukan semua matlamat boleh menghalalkan cara. Hakikatnya, frasa atau teori atau apa sahaja yang ingin anda namakan ia, ia sebenarnya bukanlah sebuah kaedah di dalam Islam atau fiqh Islam. Perlu difahami bahawa untuk digelar sebuah ‘kaedah’ sama ada Usuliyyah atau Fiqhiyyah dalam Islam, mestilah bersumberkan dalil-dalil al-Quran dan al-Hadis yang pelbagai dan berulang-ulang maksud dan ertinya, hingga boleh dikenal pasti ia adalah adalah satu ‘kaedah teras’ dalam hukum-hakam feqah.  Apa sebenarnya sumber dan asal-usul teori ini?

Sudut Pandang – Alasan Golongan yang Menolak Sifat 20 (m.s 46)
Ada sebahagian orang yang menentang pengajian “Sifat 20” yang sudah berpuluh tahun bahkan beratus tahun dipelajari oleh umat Islam. Mereka menentang pengajian tersebut dengan berbagai-bagai alasan yang sangat lemah sekali. Mereka menentangnya lantaran mengikuti hawa nafsu serta bertaklid buta dengan sebahagian guru yang menentang amalan tersebut. Apa alasan-alasan yang biasanya diberikan oleh golongan yang menolak Sifat 20?
  
Rahsia Amal – Doa Bagi Yang Takut Mati (m.s 48)
Takut akan kematian (takut mati) ialah ketakutan yang dimiliki oleh orang yang tidak bersedia bertemu Tuhan. Mereka berasa tidak tenang dan gundah terhadap kurangnya amal baik dan perilaku dosa yang dilakukan. Sekiranya boleh hidup tanpa mati; itulah yang mereka mahu.
Berbeza dengan orang soleh yang senantiasa bersedia bertemu al-Khaliq. Mereka tidak terbeban dengan datangnya kematian kerana yakin dengan janji Allah SWT kepada orang yang beramal soleh. Beramal soleh dalam erti kata melakukan yang makruf dan mencegah kemungkaran. Maksiat dijauhkan. Apa yang mereka harapkan ialah redha Allah dan ditempatkan di dalam jannah. Di dalam kitab Abwab al-Faraj, ada satu doa bagi orang yang takut mati. Apakah doa tersebut?

Kuliah Oxford –  Mengapa Jerung Halal Dimakan? (m.s. 50)
Secara etimologi, nama kaum Nabi Muhammad SAW iaitu ‘Quraisy" berasal daripada nama moyang Baginda iaitu Fihr yang turut dikenali dengan Quraisy bin Malik bin al-Nadr bin Kinanah. Ia merupakan isim tasghir atau kata yang menunjukkan makna kecil bagi kalimah ‘qirsh’ (jerung). Justeru, Quraisy dinamakan sempena haiwan pemangsa ini. Al-Mushamrij al-Humayri, seorang penyair silam zaman jahiliyah yang turut menyanjung ‘Quraisy’ sebagai satu nama yang diambil sempena nama seekor haiwan. Melalui syairnya yang terkenal; Kenapa Quraisy digelar Quraisy, beliau menghubungkan nama itu dengan perkataan asalnya iaitu nama bagi haiwan laut pemangsa ini. Bagaimana ikan jerung boleh dikategorikan halal?

Bahaya Syiah – Kitab-kitab Suci Syiah  (m.s. 58)
Pada keluaran yang lalu, telah disebutkan bahawa golongan Syiah percaya kepada 9 kitab suci, yang mengikut kepercayaan penganut Syiah kitab-kitab tersebut menyamai al-Quran. Kitab-kitab ini diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW. Kemudian Baginda mengkhususkannya kepada Sayidina Ali. Tiga daripada 9 judul kitab tersebut telah pun kita jelaskan iaitu kitab al-Jami’ah, Sahifah an-Namus dan Sahifah al-Abithah. Apa lagi kitab-kitab suci yang menjadi pegangan Syiah dan jika benar kitab ini hasil daripada ucapan Rasulullah SAW dan tulisan tangan Ali, kenapa ia dirahsiakan daripada umat?

Disiplin Ilmu –   Penulisan Ilmiah Dalam Keilmuwan Islam (m.s. 76)
Karyawan Arab ada menyebut: “Tidak aku baca apa yang aku tulis semalam kecuali aku akan persoalkan; kenapa aku tulis ini dan tidak itu? Mengapa aku susun sebegini dan tidak sebegitu …?” Kenyataan ini antara lain menunjukkan bahawa manusia biasanya tidak akan berpuas hati dengan apa yang pernah dihasilkannya. Manusia bukanlah makhluk yang sempurna. Sikap menilai untuk kedua kalinya, sama ada oleh penulis sendiri mahupun oleh pembaca lain  dilihat antara faktor kenapa para karyawan ulung pada zaman kegemilangan Islam berjaya menghasilkan karya-karya agung yang tidak ditelan zaman. Karya-karya ilmuwan sebegini biasanya terus memberikan pencerahan semasa tentang pelbagai cabang ilmu dan menjawab pelbagai isu umat Islam. Oleh itu, apakah tanggungjawab ilmiah dalam berkarya ini?

Anjung al-Atrak – Menutup Aurat – Bagaimanakah Kehendak Syariat?  (m.s. 94)
Kita telah perkatakan tentang kedudukan bersanding menurut pandangan Islam; sama ada dibolehkan atau tidak. Semoga dengan jawapan dan pencerahan yang diberikan, dapat membantu sidang pembaca serta masyarakat Islam memahami berkenaan hukum bersanding.
Apa-apa juga hukum yang telah diputuskan oleh syarak, terimalah dengan lapang dada serta mematuhinya. Jika tidak, apa sahaja persoalan semasa dalam kehidupan umat Islam akan terus diulang-ulang tanya hanya disebabkan jawapan atau pencerahan tersebut tidak memuaskan hati kita. Satu perkara lagi berkait dengan persoalan bersanding ialah tentang berpakaian. Islam telah menetapkan etika tertentu dalam bab berpakaian. Antara syarat-syarat pakaian bagi wanita dan lelaki berdasarkan kepada tiga syarat. Apakah syarat-syarat tersebut dan jika seseorang itu mengabaikan salah satu daripada ketiga-tiga syarat ini, adakah dikira dia tidak menutup aurat?

Halaqah Tasawuf  – Cabaran dalam Bertasawuf (m.s. 98)
Bagi mereka yang mendalami ilmu tasawuf dan seterusnya mengikuti jalan ahli tasawuf atau dipanggil tarekat, mereka sudah pasti menghadapi cabaran yang amat hebat. Cabaran pertama berupa cabaran dalaman, manakala cabaran kedua berupa cabaran luaran. Apakah cabaran dalaman bagi seorang yang mendalami ilmu tasawuf? 

Sunday, December 22, 2013

Q&A 25.






Isu- Panduan Rasulullah Menjaga Alam Sekitar (m.s. 13)
Alam sekitar ialah kurniaan Allah SAW kepada manusia dan makhluk bernyawa yang lain. Dengannya manusia – secara khusus – dapat menikmati keindahan, merasai ketenangan, memperolehi faedah dan kebaikan, seterusnya menghargai dan mengkagumi kebesaran Tuhan. Kewujudan alam sekitar mewujudkan keseimbangan sistem ekologi yang sangat penting dalam kehidupan. Oleh itu, sangat perlu ia dipelihara dan dijaga. Rasulullah SAW telah memberi panduan bagaimana berinteraksi dan menjaga alam sekitar. Adakah terdapat ayat al-Quran berkaitan dengan penjagaan alam sekitar?

Isu - Alam Memperakui Kerasulan Nabi Muhammad (m.s. 17)
Antara mukjizat Nabi Muhammad SAW ialah pokok, binatang dan batu memperakui kerasulan Baginda. Ini menunjukkan kelebihan dan keutamaan yang luar biasa yang dimiliki oleh Rasulullah SAW. Jika makhluk yang tidak berakal memperakui kerasulan Nabi Muhammad, maka adalah suatu yang sangat pelik jika manusia sebagai makhluk yang dikurniakan akal fikiran pula menolak kerasulan Baginda. Apakah riwayat yang menunjukkan pokok mengakui tentang kerasulan Nabi Muhammad?

Isu- Ziarah Pokok ‘Sahabat’ Nabi (m.s. 19)
Muqharabin, atlit negara dalam sukan lasak atau lebih mesra dengan panggilan Qobin ingin mencari kelainan dalam ekspedisi pada kali ini. Di setiap tempat berkenaan, Qobin mengambil peluang membaca al-Quran, terjemahan dan huraian berkaitan tempat-tempat yang dilawati seperti yang tercatat di dalam al-Quran. Membaca huraian sejarah bumi pejuangan para nabi membuatkan beliau menitiskan air mata dan menginsafi kekerdilan diri di hadapan Allah SWT. Qobin juga menuju ke tempat bernama Buqa’awiyya. Apa yang ada di sana? Suatu tinggalan sejarah yang maha agung terdapat di sana dikenali dengan nama The Living Sohabi Tree - Pohon ‘Sahabat’ Nabi yang masih hidup. Apa maksud Pohon ‘Sahabat’ Nabi?

Wahai Rasulullah – Bersama Siapa Yang Dicintai (m.s. 6)
Nabi tidak berapa kenal dengan kita. Sedangkan dekatnya Nabi SAW dengan kita di akhirat kelak, sejauh mana dekatnya Nabi dengan kita semasa di dunia ini. Sahabat bertanya, mengapa Nabi SAW berpuasa pada hari Isnin. Maka Nabi menjawab, “Inilah hari aku dilahirkan ...”  (Riwayat Muslim)
Nabi SAW sambut hari kelahirannya setiap minggu dengan cara berpuasa. Maka sebab itulah kita disunatkan berpuasa pada setiap hari Isnin. Malah inilah kefahaman bagi persoalan mengapa kita menyambut hari lahir Rasulullah SAW. Menyambut maulud merupakan sesuatu yang wajar, kerana kata Nabi SAW, “Sesungguhnya aku adalah rahmat yang dihadiahkan (oleh Allah).” (Riwayat al- Bukhari)
Apabila berkait dengan Nabi SAW, semuanya mulia. Ada orang bertanya, kalau memang Nabi itu  mulia, mengapa Nabi SAW tidak dilahirkan pada hari Jumaat?

Senyum Pagi – Siapa Bapanya? (m.s 8)
Baru-baru ini heboh di muka akhbar dan blog, seorang isteri mengajak kekasihnya, seorang warganegara Bangladesh yang bekerja di ladang datang ke rumah. Si suami tidur bilik lain. Ustaz, jika isteri itu mengandungkan anak lelaki lain, si suami tidak tahu bahawa anak itu bukan anaknya. Adakah anak itu menjadi anak suaminya atau anak orang lain yang berzina dengan isterinya?

Halaqah Ibadah – 15 Adab Membuang Air (m.s 10)
Antara perkara yang setiap hari dilakukan oleh seseorang ialah membuang air sama ada air kecil (kencing) mahupun air besar. Sedarkah kita bahawa Islam telah mengajar adab-adab ketika membuang air agar ia bernilai ibadah. Sudah tentu setiap perkara yang bernilai ibadah, akan diberikan ganjaran dan pahala oleh Allah. Indahnya syariat Islam sehingga perkara sekecil ini pun mendapat ganjaran daripada-Nya. Apakah adab yang perlu dijaga ketika membuang air kecil dan air besar?

Hadis Akhir Zaman – Sampai 60 Tahun? (m.s. 26)
Daripada Abu Hurairah r.a., beliau berkata daripada Nabi SAW bersabda: “Allah sudah tidak mahu menerima keuzuran seseorang yang dilanjutkan usianya sehingga dia sampai umur 60 tahun (sedangkan ia mati dengan tidak sempat melakukan ibadah).” (Riwayat Bukhari). Apa maksud Allah tidak menerima keuzuran jika sudah mencapai usia 60 tahun?

Dalil Feqah – Sunnahkah Menyapu Muka Selepas Salam? (m.s. 30)
Menjadi kebiasaan di negara umat Islam di sebelah Nusantara, untuk menyapu muka selepas salam ketika selesai dari menunaikan solat. Perbuatan menyapu muka selepas salam ini ada dalil dan sandarannya. Oleh itu, beramal dengan yakin ketika melakukannya, tanpa ada keraguan. Apakah sandaran hadis yang menunjukkan Rasulullah menyapu muka selepas salam?

Jalan Keluar – Bolehkah Menagih Jawatan? (m.s. 36)
Selain daripada melihat kepada aspek akhlak dan ibadah, Rasulullah SAW sangat menitikberatkan soal kecekapan atau kompetensi kepada mana-mana sahabat yang ingin dilantik sebagai pemimpin. Apakah pandangan agama Islam tentang orang yang melobi diri sendiri untuk menjadi pemimpin?

Halaqah Tasawuf  – Ayat al-Quran Menolak Tawasul? (m.s. 39)
Masih ada perkara-perkara yang mengelirukan berhubung dengan hukum bertawasul dengan orang yang telah meninggal dunia. Tambah-tambah lagi ramai para agamawan yang menolak tasawul sebegini. Ini adalah masalah yang sering ditimbulkan oleh sesetengah asatizah yang terpengaruh dengan kononnya ‘gerakan Islah’ dan memurnikan masyarakat daripada syirik. Antara hujah yang sering digunakan ialah andainya ia (bertawasul kepada orang yang telah meninggal dunia) dibolehkan, mengapakah Sayidina Umar al-Khattab bertawasul kepada bapa saudara Rasulullah SAW, Sayidina Abbas, tidak kepada Rasulullah SAW yang telah wafat?

Bahaya Syiah – Kitab-kitab Syiah (m.s. 58)
Tiada keraguan lagi kepada golongan Muslimin secara keseluruhannya bahawa al-Quran itu ialah kitab yang diturunkan daripada Allah SWT kepada Muhammad bin Abdullah SAW.
Namun apa yang saya dapati sepanjang penelitian dan pembacaan saya dalam kitab-kitab muktabar kita (Syiah), saya terpaku pada nama-nama kitab yang didakwa oleh para fuqaha Syiah bahawa ia diturunkan juga kepada Nabi Muhammad SAW serta Baginda mengkhususkan kitab-kitab ini kepada Amirul Mukminin (Ali a.s.) sahaja. Apakah nama kitab-kitab tersebut, yang didakwa diturunkan kepada Nabi SAW?

Kuliah Oxford – Hukum Memakan Ikan Jerung Yang Makan Manusia (m.s. 60)
Saya telah bertemu ramai orang Melayu bermazhab Syafi'i yang enggan makan ikan jerung dengan hujah ia merupakan pemangsa yang memakan manusia. Apakah hukum memakannya? Adakah ia makruh, haram atau hanya harus?

Genggam Bara – Memberi ‘Nafas’ Kepada Pendakwah (m.s. 64)
Sejak Baginda Rasulullah SAW diutuskan menjadi rasul, graf dakwahnya sentiasa menegak dan tidak pernah susut ke belakang. Tugas dan amanah menyebarkan Islam diteruskan walau apapun yang mendatang. Dakwah dari segi bahasa bererti menyeru atau mengajak kepada sesuatu. Manakala menurut istilah, dakwah bermakna menggalakkan masyarakat berbuat kebaikan dan mengikut petunjuk, menyeru mereka membuat kebajikan dan melarang mereka daripada kemungkaran. Jurudakwah membawa misi menyedarkan dan meletakkan cahaya keimanan di dada mereka. Apakah pula peranan kita sebagai umat Islam terutama mereka yang dianugerahi Allah rezeki yang melimpah-ruah dalam berdakwah?

Syeikh Nuruddin Jawab –  Perlukah Solat Zuhur Bagi Perempuan Yang Solat Jumaat? (m.s 72)
Bagaimana hukumnya perempuan yang solat Jumaat bersama jemaah Muslimin di masjid? Apakah perlu mereka solat Zuhur semula kerana syarat solat Jumaat ialah lelaki? Adakah perlu diulang solat Zohor atau memadai dengan solat Jumaat di masjid?

Halaqah Firman –  Mukjizat Kalimah Tasbih (m.s. 78)
Kalimah tasbih dan segala pecahan daripadanya bermaksud mensucikan Allah SWT daripada segala sifat kekurangan. Kalimah Subhanahu wa Taala bermaksud Maha Suci dan Maha Tinggi Allah. Kalimah tersebut merupakan satu bentuk penegasan bahawa Allah SWT ialah suatu Zat Yang Maha Suci daripada sifat kekurangan dan Maha Agung daripada segala-galanya. Apakah surah yang dimulai dengan kalimah tasbih?

Disiplin Ilmu – Kenapa Para Ilmuwan Menulis? (m.s. 83)
Berkarya atau mengarang ialah perantara untuk sesuatu idea atau ilmu dapat disalurkan kepada pembaca. Ia melibatkan catatan bertulis terhadap sebarang teks atau mesej yang ingin disampaikan kepada para pembaca. Dalam Islam, aktiviti penulisan, pendokumentasian dan pengkaryaan bermula seawal kedatangan Islam. Latar belakang kebudayaan masyarakat Arab sebelum Islam yang terkenal dengan tradisi pengkaryaan dan penulisan syair dilihat sebagai antara hikmat kenapa al-Quran diturunkan dalam ungkapan dan bahasa yang tinggi dan unit, mengalahkan koleksi-koleksi syair zaman jahiliah. Bagaimana perkembangan penulisan pada zaman Rasulullah SAW?

Anjung al-Atrak – Adakah Islam Benarkan Bersanding? (m.s. 94)
Saya ditanya oleh seseorang tentang masalah bersanding. Apakah hukumnya di sisi syariat? Bersanding menurut takrifan Kamus Dewan Edisi Keempat muka surat 1385; bersanding ialah duduk bersebelah-sebelahan (berjajar, berdamping, seperti pengantin di atas pelamin).
Dari sudut sejarah atau asal usul, bersanding tidak diterangkan secara jelas. Ada pendapat mengatakan bahawa persandingan ialah adat yang dilakukan oleh bangsa Melayu sejak zaman dahulu. Sebahagian lagi mengatakan ia merupakan adat yang diambil dari India. Ada juga berpendapat bersanding ialah pengaruh Hindu. Jika merujuk kepada hukum asal serta bersandarkan definisi di dalam Kamus Dewan, adakah bersanding dibolehkan?

Halal & HaramIstihalah – Bagaimanakah yang Dibolehkan?  (m.s. 96)
Kalimah istihalah daripada perkataan bahasa Arab. Dalam disiplin sains (teknikal), tidak ditemui satu konsep yang sinonim dengan konsep atau teori istihalah. Walau bagaimanapun, ada beberapa istilah lain yang memiliki konotasi hampir serupa iaitu transformation (perubahan) dan chemical decomposition (penguraian kimia). Transformation di sini bermaksud menukar seluruh rupa atau sifat/watak sesuatu. Manakala chemical decomposition pula merujuk suatu keadaan penguraian atau proses pereputan. Misalnya penguraian air (H²O) kepada hidrogen dan oksigen. Apakah yang hendak dibincangkan tentang istihalah ini?

Tweet Dr. Asmadi – Booking Sewa Rumah atau Hotel (m.s. 98)
Sesetengah ‘tempahan bilik hotel’ tidak membenarkan pembatalan, manakala sesetengah yang lain membenarkan pembatalan. Bolehkah ustaz terangkan secara terperinci mengenai kaedah tempah menempah yang diharuskan dalam Islam. Bagaimana hukumnya menurut syarak?

Misteri Alam Jin –  Siapakah Qarin? (m.s. 104)
Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Muslim dinyatakan bahawa jin qarin Nabi SAW telah masuk Islam. Oleh sebab itu, manusia sering dipengaruhi dengan dua bentuk bisikan – sama ada bisikan kejahatan daripada qarin jenis jin mahupun bisikan ilham kebaikan daripada qarin jenis malaikat. Jin qarin yang diwakilkan kepada Nabi SAW telah memeluk Islam. Adakah jin qarin orang lain juga boleh diajak memeluk Islam?

Sunday, November 17, 2013

Q&A Bil. 24


Isu 
- Pelihara adab-adab di masjid. 
Pakailah pakaian yang wangi dan harum ketika ke masjid kerana malaikat suka kepada wangi-wangian. Masjid ialah tempat paling mulia di atas muka bumi. Di dalam kitab-kitab feqah, dibahaskan tajuk khusus tentang masjid yang menunjukkan kedudukan masjid yang istimewa di dalam Islam. Oleh itu, hendaklah setiap orang yang memasuki masjid, menjaga adab-adab ketika memasuki dan berada di dalam masjid. Apakah adab-adab yang perlu diperhatikan sebelum pergi ke masjid dan ketika masuk ke dalam masjid?

Isu 
- Soal Jawab Masjid Mengikut Mazhab Syafi’i.  
Masjid yang kita fahami jika mengikut kepada apa yang digazetkan sebagai masjid ialah dari pagar sampai ke pagar. Semuanya tanah masjid. Jika di dalam tanah masjid dibuat carwash, adakah wanita yang berhadas besar tidak boleh cuci kereta di situ? Ataupun wanita tersebut ingin masuk ke dalam bilik air masjid. Bagaimana pula dengan wanita yang masuk ke masjid, adakah wajib menutup aurat? Apakah perbezaan antara ruang solat yang diwakafkan untuk solat dengan ruang masjid lainnya yang diwakafkan untuk pelbagai guna?

Isu
- Kanak-kanak Solat di Masjid, Di Manakah Posisi Mereka? 
Satu daripada tujuan utama didirikan sesebuah masjid ialah menjadi tempat untuk menunaikan solat berjemaah. Maka solat berjemaah juga ada adab-adab dan aturannya, yang sekali gus juga memelihara adab-adab ketika berada di dalam masjid. Bukankah kita selalu mempertimbangkan atau mencari yang lebih afdhal terutama sekali dalam perkara ibadah? Antaranya seperti saf kanak-kanak, adakah perlu diadakan atau ditiadakan?

Bahaya Syiah 
– Waspada Gerakan Syiah Di Malaysia 
Revolusi Iran yang terjadi pada tahun 1979, merupakan kemenangan kelompok Syiah yang menjadi momentum besar bagi pergerakan Syiah di pelbagai negara. Persatuan Ahlus Sunnah di Iran pernah menyiarkan sebuah risalah rahsia yang mengandungi beberapa agenda utama gerakan Syiah di Iran sendiri dan cara bagaimana agar agenda tersebut dapat dieksport ke luar negara, khususnya negara-negara Sunni. Agenda tersebut dijangka akan mengalami kejayaan dalam jangka 50 tahun dihitung dari semenjak revolusi Iran yang terjadi pada tahun 1979.  Apa matlamat utama agenda Syiah?

Hadis Akhir Zaman 
– Permata Yang Hilang 
Sekarang ini kita merasakan bahawa bumi ini semakin tandus daripada para ulama akhirat yang merupakan pewaris para anbia. Mereka banyak yang telah meninggalkan kita. Tahun demi tahun kita melihat ada sahaja orang alim yang dipanggil ke pangkuan Allah dan sedikit sekali yang dapat menggantikan mereka. Kalau ada yang menggantikan pun kualitinya jauh lebih rendah daripada mereka yang terdahulu. Adakah kematian para ulama akhirat memberi kesan kepada sistem pembelajaran terutamanya di pondok-pondok?

Kuliah Oxford 
– Amalan Mengucup Ibu Jari Ketika Azan; Bolehkah dipertikaikan? 
Dari segi praktikal, selain daripada pengikut mazhab Hanafi, sebahagian pengikut mazhab Syafi’i telah mewarisi amalan ini, manakala daripada kalangan pengikut Mazhab maliki pula, mereka yang berada di Sudan melakukan amalan ini. Apakah hukumnya menurut mazhab asy-Syafi‘i dan apa yang perlu dilakukan jika ada orang menegah dan mempertikaikan mereka yang melakukan amalan ini?

Paradigma 
– Boleh Mencium Tangan Ulama? 
Mencium tangan ulama, orang-orang-orang soleh dan pemimpin yang adil adalah sunat. Ia bukanlah suatu yang bidaah selagimana ia tidak menyebabkan mereka yang dicium tangan itu tertipu (ghurur). Sekiranya keadaan itu terjadi, dosa dibebankan kepada orang yang diciumkan tangannya dan bukannya kepada orang yang mencium kerana yang mencium itu hanya bermaksud untuk memuliakan dan menghormatinya. Apa dalilnya berhubung perkara ini?

Mimbar 
– Orang Pertama Bergelar Habib 
Habib ertinya orang yang dicintai. Istilah habib bermula daripada Habib Umar bin Abdul Rahman al-Attas. Beliau dikatakan lahir pada tahun 992H di sebuah kampung bernama al-Lisik, berdekatan dengan Inat, Hadramaut. Sebelum zaman Habib Umar, para ulama Hadramaut tidak dipanggil habib. Sejak zaman Sayidina Ali bin Abi Talib k.w.j. sehingga zaman al-Faqih al-Muqaddam, mereka dipanggil imam. Contohnya seperti Imam Muhammad al-Baqir dan Imam Ahmad al-Muhajir. Manakala bermula zaman al-Faqih al-Muqaddam sehingga sebelum zaman Habib Umar, mereka dipanggil syeikh. Mengapa Habib Umar bin Abdul Rahman mendapat gelaran Habib dan al-Attas?

Merentas Misi 
– Beragama dalam Kehidupan 
Secara istilahnya, agama ialah sesuatu yang disyariatkan oleh Allah SWT melalui nabi-Nya daripada hukum-hakam. Ia juga dinamakan sebagai syariat. Ajaran agama Islam mengandungi perbahasan tentang akidah (keimanan), syariat atau amalan dan akhlak. Bahkan, syariat dan ajaran agama Islam bersifat kamil (sempurna) dan syamil (merangkumi segala aspek kehidupan manusia). Ia sesuai sepanjang zaman dan untuk seluruh umat manusia. Sejauh mana kepentingan agama dalam kehidupan manusia?

Jalan Tengah 
– Bolehkah Harta Wakaf Dipindah Milik? 
Harta wakaf itu tetap ada, namun manfaat harta itu boleh digunakan dengan cara menggunakan fizikal harta itu walaupun nilaian fizikal harta wakaf tersebut boleh berkurang atau bertambah. Mauquf (harta wakaf) tidak boleh dijual, dihadiah, dihibah mahupun diwarisi. Ulama lebih berhati-hati dalam persoalan wakaf masjid dan keharusan istibdalnya perlu mendapat kebenaran dan persetujuan qadhi atau pemerintah Islam. Adakah tanah wakaf boleh bertukar status dan digunakan untuk tujuan lain?

Disiplin Ilmu 
–  Ilmu dan Kefahaman Daripada Allah SWT 
Cakupan ilmu Allah SWT merangkumi semua perkara yang diketahui (al-ma`lumat) dan tiada suatu pun yang tersembunyi daripada ilmu-Nya. Di samping itu, semua yang wujud di alam semesta ini adalah ciptaan Allah SWT dan tidak mungkin ada antara kewujudan ini yang tidak diketahui oleh Allah SWT. Dalam ayat yang lain al-Quran menegaskan bahawa Allah SWT memiliki kunci segala perkara ghaib dan Dia mengetahui apa-apa yang ada di darat dan apa-apa yang ada di laut, hatta dedaun yang jatuh serta biji benih di dalam kegelapan malam, semuanya diketahui Allah (al-An`am, 59). Semua ini menggambarkan bahawa hanya Allah SWT yang mempunyai dan memiliki ilmu yang hakiki dan secara mutlak. Apakah perbezaan ilmu yang dimiliki oleh manusia dengan ilmu Allah?

Relaksasi 
–  Seni Keibubapan dalam Gaya Pembelajaran
Majoriti anak mempunyai semua gaya pembelajaran yang dinyatakan; auditori, visual dan kinestetik. Secara tidak langsung akan mudah menarik perhatian dan minat anak-anak. Serentak dengan itu ia juga akan mendorong anak-anak cenderung belajar berdasarkan gaya masing-masing. Seni yang bagaimana perlu dimiliki oleh ibubapa dalam mendidik anak-anak?

Syeikh Nuruddin Jawab 
– Bolehkah makhluk halus menodai manusia? 
Pada tahun 1998, di mana saya (Syeikh Nuruddin) menemani seorang syeikh dari Mesir yang merawat beberapa akhawat (pelajar wanita). Mereka ini diganggu makhluk halus, apabila terlelap sahaja, jin akan menodai mereka. Apakah pendinding antara kita dan jin?

Halaqah Firman 
Apa itu ‘Wau’ Dalam Kalimah ke-8? 
Huruf ‘wau’ dalam al-Quran mempunyai maksud, makna dan peranan tertentu. Para ulama kebiasaannya membahagikan huruf ‘wau’ kepada beberapa bahagian. Antaranya ialah huruf ‘wau’ permulaan cakap (واو الإستئناف), huruf ‘wau’ sumpah (واو القسم), huruf ‘wau’ penyambung yang bermaksud “dan”واو العطف) ), huruf ‘wau’ bagi menjelaskan keadaan (واو الحال), huruf ‘wau’ yang bermaksud ‘bersama’ atau ‘mengiringi’ واو المعية) ) dan seumpamanya lagi.  Apa contoh penggunaan huruf ‘wau’ dalam al-Quran?

Fiqh Annissa 
– Bolehkah Syak Wasangka Terhadap Suami? 
Cemburu ialah satu daripada akhlak mulia yang ditanam di dalam diri manusia. Dengan adanya sifat cemburu, manusia akan bangkit mempertahankan maruah dan melindungi orang yang disayang. Orang yang mati kerana mempertahankan haknya, dia dikira mati syahid. Kita juga sering mendengar orang berkata, cemburu tanda sayang. Adakah itu cemburu yang dibenarkan oleh Islam atau itu dikira sebagai sangka buruk?

Halaqah Tasawuf 
Syarat Bertawasul
Adapun yang menjadi perselisihan segelintir ulama ialah tawasul dengan orang yang telah meninggal dunia; adakah diperbolehkan atau tidak. Ada segolongan yang menghukum ia syirik manakala majoriti berpandangan bahawa ia diharuskan dengan dalil-dalil yang akan  diterangkan dalam artikel ini. Adakah benar bertawasul dengan orang yang telah meninggal dunia dibolehkan oleh Islam?

Anjung al-Atrak 
Sampai di rumah, saya cuba berfikir dengan emosi yang lebih tenang. Saya membayangkan kemungkinan yang barangkali boleh sahaja terjadi – bagaimana kalau tadi mereka menetak saya? Bagaimana kalau tadi mereka betul-betul memetik picu pistol dalam keadaan muncung pistol dihala ke dada saya. Ya Allah ...! Syukur, Allah SWT telah selamatkan saya. Bolehkah saya sebutkan kejadian yang menimpa saya itu sebagai musibah atau bala?

Halal & Haram 
Haiwan Jallalah, Halalkah Dimakan? 
Alhamdulillah ramai daripada kita semakin hari semakin bertambah ilmu dan kesedaran untuk menjaga halal haram dalam urusan kehidupan, temasuklah dalam bab makanan. Namun peningkatan kesedaran ini tidak harus seputar pengguna sahaja. Peniaga lebih-lebih lagi perlu kerana sumber makanan dan pemprosesan adalah di tangan mereka. Sekiranya para peniaga beretika dan penuh amanah, pastinya kita tidak akan berhadapan dengan kes-kes seperti ikan keli dan patin diberi makanan bangkai, karkas babi dan seumpamanya. Begitu juga lembu yang dibekalkan makanan yang bercampur plasma darah. Bukankah semua ia menatijah haiwan jallalah? Apakah yang dimaksudkan haiwan jallalah?





Monday, October 14, 2013

Q&A bil 23


Isu- Makanan Boleh Jadi Ubat? (m.s. 7)
Orang yang hendak makan kerana Allah, walaupun cuma ada ikan goreng dan sayur, di dalam hatinya berbisik kesyukuran. Sebaliknya orang yang makan kerana lapar, sambil suap mata melilau tengok lauk lain. Tengok kalau-kalau ada yang belum dikeluarkan lagi. Siapa yang makan kerana Allah, dia bukan sekadar dapat kenyang tetapi dapat bermacam-macam. Makanan itu dapat menumbuhkan daging yang sangat baik. Adakah menjaga adab ketika makan atau berkatnya makan cara beradab yang dapat memberikan kebaikan untuk kesihatan?

Isu- Makan Perlu Atau Mahu (m.s 10)
Malaysia menduduki tempat pertama di kalangan negara ASEAN dan tempat keenam di kalangan negara Asia Pasifik dari segi paling ramai rakyatnya mengalami obesiti. Fenomena ini sangat membimbangkan kerana hampir 17 juta rakyat di negara ini mengalami kegemukan. Apakah puncanya?

Isu- Bina Aura Positif Ketika Memasak (m.s.14)
Tidak mengapa ruang tamu rumah kita kosong daripada hiasan perabot yang mahal-mahal asalkan dapur rumah kita ceria dengan pelbagai kelengkapan untuk penyediaan hidangan istimewa oleh air tangan si ibu. Apakah perkara-perkara yang perlu diambil perhatian agar dapur adalah gelanggang penyatu kasih sayang keluarga?

Paradigma – Warisan Nenek Moyang  (m.s. 32)
Adakah amalan dan pekerjaan agama yang dilakukan kita sekarang ini yang melibatkan urusan tahlil, talqin dan sebagainya sebagai ‘amalan warisan nenek moyang’ yang tidak ada bezanya dengan perbuatan orang bukan Islam yang mewarisi amalan nenek moyang mereka?

Hadis Akhir Zaman – Siapa Pencari Dunia di Makkah? (m.s. 38)
Pada akhir zaman ini ramai orang yang menyalahgunakan tujuan ibadah yang sepatutnya hanya untuk mencari keredhaan Allah SWT. Apabila kepentingan mereka bertentangan dengan hukum syarak, maka mereka berani mengubah hukum Allah dan menyembunyikan kebenaran. Siapakah golongan yang dimaksudkan dalam hadis ini yang menjadikan agama sebagai alat untuk mendapat keuntungan dunia sehingga sanggup menjual agama?

Halaqah Tasawuf – Bolehkah Bertawasul? (m.s. 40)
Berdasarkan dalil-dalil, para ulama khususnya daripada kalangan ulama sufi berpandangan bahawa tawasul ini merupakan sunnah kerana anjurannya yang disebut dalam al-Quran seperti di atas. Manakala selain ulama sufi, mereka berbeza pandangan berhubung dengan permasalahan tawasul ini. Adakah tawasul ini dibenarkan sedangkan ada yang berpandangan amalan ini boleh membawa kepada syirik?

Mimbar – Kota Tarim yang Kaya (m.s.42)
Tarim merupakan kota yang cukup mahsyur dan mulia. Apabila disebut tentang ilmu dan ulama Tarim sering kali kita dengar:  "Lorong-lorong Tarim adalah guru bagi sesiapa yang tidak berguru.” Kemuliaannya bermula dari zaman Sayidina Abu Bakar as-Siddiq r.a. apabila beliau mengangkat tangan dan berdoa kepada Allah untuk Tarim. Apakah doa oleh Sayidina Abu Bakar as-siddiq itu yang sering disebut-sebut sehingga kini?

Bahaya Syiah – Tangani Isu Syiah Secara Bijaksana (m.s. 46)
Isu Syiah masih hangat diperkatakan. Pihak berkuasa agama negeri sehingga di peringkat kerajaan telah dan sedang mengambil usaha untuk mengawal fahaman Syiah daripada tersebar luas. Pendekatan yang bijaksana dan holistik daripada semua pihak adalah sangat perlu untuk menanganinya. Terdapatkah kaedah yang boleh digunakan dalam menangani isu Syiah yang sedang diperkatakan kini?

Disiplin Ilmu – Realiti Institusi Keilmuan (m.s.52)
Kita dapati terdapat pelbagai mutu dan kualiti keilmuan, ada yang ‘Islami’ dan ada yang bukan ‘Islami’, ada yang duniawi dan materialistik dan ada yang ukhrawi dan rohani. Kesemua mutu dan kualiti keilmuan ini boleh dicari dan ditemui, semuanya terhenti kepada kita untuk memilih bentuk yang bagaimana yang kita cenderungi. Institusi keilmuan adalah antara institusi terpenting yang banyak menyumbang kepada ketinggian dan kemuliaan sesuatu tamadun ummah. Jika kualiti keilmuan yang didokong adalah kualiti ‘jahili’, maka adakah kualiti ummah juga adalah kualiti ‘jahili’?

Anjung al-Atrak – Benci Maksiat ... Bukan Si Pembuat Maksiat (m.s. 68 )
Kisah seorang ahli ibadah pada zaman Bani Israil yang tidak pernah melakukan maksiat selama hampir 500 tahun. Hebatnya dia, sehingga apabila berjalan di bawah terik matahari awan akan melindunginya. Namun disebabkan sedikit rasa takabur di dalam hati ketika bertemu dengan seorang ahli maksiat maka nikmat tersebut berpindah kepada si lelaki ahli maksiat itu. Cuba fikirkan sedalam mungkin. Jika tidak punya bau busuk, bagaimana kita boleh membezakan ini wangi dan itu busuk? Jadi, mengapa perlu ada dosa?

Relaksasi – Didik Anak Melalui Gaya Pembelajaran? (m.s. 70)
Setiap anak dilahirkan bersama potensi untuk belajar yang dibekalkan oleh Allah SWT. Cuma gaya pembelajaran mereka berbeza. Perbezaan gaya pembelajaran dalam memahami sesuatu itu adalah perkara yang menarik untuk direnungkan dan dibincangkan; hikmah daripada kebesaran Allah Yang Maha Bijaksana.  Berapakah gaya pembelajaran utama yang ada dalam mendidik anak-anak dan mengapakah ibu bapa perlu memahami gaya belajar anak-anak mereka?

Syeikh Nuruddin Jawab – Bolehkah Menderma Organ? (m.s. 77)
Terdapat khilaf di kalangan ulama iaitu boleh dan juga haram. Atas dasar apakah hukum tersebut dikeluarkan?

Merentas Misi – Islam dan Tamadun (m.s.79)
Adakah Islam sesuai dengan zaman tamadun dan kemajuan sains dan teknologi? Zaman roket dan bom hidrogen, zaman bangunan pencakar langit dan wayang garnbar tiga dimensi? Islam suatu agama yang statik yang tidak dapat berganding dengan perkembangan tamadun yang moden dan pasti dibuang jika kita ingin maju seperti bangsa-bangsa yang lain. Oleh itu apakah jawapan terbaik bagi menjelaskan kekeliruan masyarakat moden Barat ini?

Halaqah Firman – Siapa Yang Mati Sebelum Mati? (m.s. 84)
Di dalam al-Quran terdapat dua perkataan yang hampir sama sebutan, lafaz dan hurufnya. Cuma berbeza barisnya yang menyebabkan berbeza sebutannya. Namun berdasarkan kaedah ‘tiada perkataan seerti atau sinonim dalam al-Quran’, maka berbeza satu huruf atau berbezanya baris bacaan menyebabkan berbezanya maksud atau makna al-Quran. Justeru ia juga dikira sebahagian daripada mukjizat al-Quran.

Kuliah Oxford – Kucup Ibu Jari Sewaktu Azan; Adakah Berasas? (m.s. 90)
Dalam fikah, perbincangan mengenai mencium dua ibu jari dan menyapunya ke mata (taqbil al-unbulatayn wa mash al-'aynayn) biasanya didapati pada penghujung Bab Azan. Perbuatan tertentu yang dilakukan sewaktu azan, terutamanya amalan mencium ibu jari dan menyapunya ke mata ialah satu amalan yang diketahui umum dalam mazhab Syafi‘i.
Benarkah ada riwayat yang menyatakan bahawa hadis ini adalah tidak sahih (dhaif)?

Fiqh Annissa – Bolehkah Makan Sembelihan Ahli Kitab? (m.s. 98)
Siapakah Ahli Kitab? Mereka ialah Yahudi dan Nasrani sebagaimana yang dinyatakan di dalam al-Quran. Allah SWT yang menamakan mereka Ahli Kitab kerana mereka memiliki kitab yang diturunkan oleh Allah kepada Bani Israil, iaitu Taurat kepada Nabi Musa dan Injil kepada Nabi Isa alaihimassalam. Mereka juga terdiri daripada orang-orang kafir dan musyrik sama dengan penyembah berhala, penyembah bintang dan cakrawala serta lain-lain. Namun mereka diberikan hukum yang khusus disebabkan mereka pernah menerima kitab samawi daripada nabi-nabi mereka yang terdahulu iaitu kitab Taurat dan kitab Injil. Apakah antara  hukum khusus yang diberikan kepada mereka itu?

Misteri Alam Jin – Batu Serai Wangi; Harta Milik Jin? (m.s. 102)
Batu serai ialah batu pelbagai warna yang diperoleh dari rumpun serai wangi yang berbunga. Pernahkah anda melihat batu serai wangi? Dari manakah asal usul batu serai wangi? Ataupun pernah mendengar namanya? Bukan soal saya meyakini batu itu mempunyai kelebihannya tertentu, tetapi isu jin akan mengganggu fikiran saya. Apa kena-mengenanya dengan jin?

Tweet Dr. Asmadi – Derma, Sumbangan dan Sedekah (m.s. 108)

Istilah-istilah derma, sumbangan, sedekah merupakan perkataan yang sering digunakan untuk menunjukkan pemberian seseorang. Kamus Dewan mentakrifkan derma sebagai bantuan yang berupa wang (kepada perkumpulan dan lain-lain), pemberian yang ikhlas, sedekah (kepada orang miskin dan lain-lain). Sumbangan pula difahami sebagai sesuatu yang diberikan sebagai bantuan (kepada keramaian dan lain-lain), atau bantuan pertolongan yang diberikan. Istilah hibah, hadiah, sedekah dan wakaf merupakan istilah yang saling berhubung kait. Bagaimana pembahagian yang dibuat oleh ulama mazhab Syafi’i berhubung perkara ini?